3)第47章 四十七章费肖的心思_杯底人如解语花
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  高台之上的费肖一直看着场上发生的事情,他对身边吩咐几句,弓箭手抬手两箭射出去,把这个孩子和黑脸庞一起射死了。

  万彤身子一颤,抬头看去,费肖对她笑着道:“你们三个不错,都可以活下来。”

  从圆圈里出来,万彤她们被带到广场的西北角上等着,这里都是前几队中活下来的孩子,一个个都跟浴血的小鬼一样,相互之间横眉冷目地盯着。

  费肖这种杀人的法子,其实并不是他自己发明的,而是摩尼教很久之前流传下来的一个法子。当时在五胡乱华的时代,天下大乱,四方征战,真的是人命比草贱。摩尼教能够保持传承不灭,在历史的长河中苦苦挣扎,自然也有它独到的地方,就是依靠这些特殊的法子选出的人才,身上的狠劲和韧性才可以得到最大激发,杀过人的人,就不再是普通人,而背上了人命血案的孩子,除了依赖摩尼教之外,也再不能背叛和逃离。这些法子本是乱世里的用的,但是费肖心怀大志,虽然他如今是借摩尼教存身,但他不甘心屈居于人下,想要与圣公掰一掰手腕,他就必须有一批绝对服从于自己的帮手。

  这一次方七佛来河东路,并非只是传达一下圣公方腊的教令那么简单,之前费肖就发现原先追随自己的老班底里,有人已经被方腊收买了,自己在河东路的一举一动都被总教那边监视着,这种感觉是他不能忍受的。

  摩尼教长期以来的宗旨就是俩字,造反,从唐朝时期传到中土开始,唐朝他们要造反,五代十国他们也要造反,到了宋朝他们还是要造反,这就像是这个宗教骨子里的基因一样,自然也就吸引了一大堆怀有这个想法的人。

  费肖的父母是被宋朝的官吏逼死的,当时在王安石变法的末期,宋廷权力斗争日益严重,朝廷颁布的法令往往朝令夕改,贪官污吏趁机变本加厉地敲诈老百姓,拗相公的法子是好的,但是传达道社会底层往往就变了味道,青苗法害死一批人,保甲法又害死一批人,那些酷吏总有办法拿着朝廷的法令来收钱,给不出钱就抢走你家的东西。费肖家原本还算是个小富之家,但是青苗法一下,被逼着问官府借钱,同时地主家的租子该交还是得交,到了时候还钱还要算利息,那些小吏又从中使坏,竟使得青苗法的利息比市面上那些放印子钱的还要高,几次三番下来,费家竟生生落得了个家破人亡,最后家里交不出钱了,不但地被收走了,家里耕种的器具和牲口也全都被收走了,一家老小几口人连饭都吃不上,祖辈老人活活饿死好几个,费肖的父亲眼看没有希望,直接上吊死了。

  费肖家可以说是典型的因为宋朝权力斗争被波及的底层百姓,在长达几十年的王安石变法中,这样的

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