人皆念，为何他的手上也和我们一样，挂着一串？观世音菩萨念谁？

　　佛印禅师：念观世音菩萨。

　　苏东坡：为何亦念观世音菩萨？

　　佛印禅师：他比我们更清楚，求人不如求己。

　　十、先把你的杯子空掉

　　有一天，一位在大学里教授的教授来请教南隐禅师，什么是禅。南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了，南隐禅师好像没有发觉，他继续往杯子里注水。

　　望着茶水溢出杯来，满桌都是，教授忙着用纸巾拭水，并对南隐禅师说：杯子满了，茶水已经漫出来了，禅师不要再倒了。南隐禅师停下来。

　　你就像这杯子，他微笑着说：你的头脑里装满了你对禅的看法和想法，却来问我。如果你想让我说如何是禅，你得先把自己的杯子空出来啊。

　　十一、正字与反字

　　小和尚满怀疑惑地去见师父：师父，您说好人坏人都可以度，问题是坏人已经失去了人的本质，如何算是人呢？既不是人，就不应该度化他。

　　师父没有立刻作答，只是拿起笔在纸上写了个我，但宇是反写的，如同印章上的文字左右颠倒。，

　　这是什么？师父问。这是个字。小和尚说：但是写反了！什么字呢？

　　我字！

　　写反了的我宇算不算宇？师父追问。

　　不算！

　　既然不算，你为什么说它是个我字？

　　算！小和尚立刻改口。

　　既算是个宇，你为什么说它反了呢？

　　小和尚怔住了，不知怎样作答。

　　正字是字，反字也是字，你说它是我字，又认得出那是反字，主要是因为你心里认得真正的我字：相反的，如果你原不识字，就算我写反了，你也无法分辨，只怕当人告诉你那是个我字之后，遇到正写的我宇，你倒要说是写反了师父说，同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要在于你须识得人的本性，于是当你遇到恶人的时候，仍然一眼便能见到他的夭质，并唤出他的本真；本真既明，便不难度化了。

　　十二、一杯水和一片湖

　　一位禅学大师有一个老是爱抱怨的。有一天，大师派这个弟子去集市买了一袋盐。弟子回来后，大师吩咐他抓一把盐放入一杯水中，然后喝一口。

　　味道如何？大师问道。

　　咸得发苦。弟子皱着眉头答道。

　　随后，大师又带着弟子来到湖边，吩咐他把剩下的盐撒进湖里，然后说道：再尝尝湖水。弟子弯腰捧起湖水尝了尝。

　　大师问道：什么味道？

　　纯净甜美。弟子答道。

　　尝到咸味了吗？大师又问。

　　没有。弟子答道。

　　大师点了点头，微笑着对弟子说道：中的是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖？

　　十三、真假

　　道光禅师有一次问大珠慧海禅师道：禅师！您平常用功，是用何心？

　　大珠：老僧可用，无道可修

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