土，菩萨成佛时，三十二相众生来生其国;精进是菩萨净土，菩萨成佛时，勤修一切功德众生来生其国;禅定是菩萨净土，菩萨成佛时，摄心不乱众生来生其国;智慧是菩萨净土，菩萨成佛时，正定众生来生其国;四无量心是菩萨净土，菩萨成佛时，成就慈悲喜舍众生来生其国;四摄法是菩萨净土，菩萨成佛时，解脱所摄众生来生其国;方便是菩萨净土，菩萨成佛时，于一切法方便无碍众生来生其国;三十七道品是菩萨净土，菩萨成佛时，念处、正勤、神足、根、力、觉、道众生来生其国;心是菩萨净土，菩萨成佛时，得一切具足功德国土;说除八难是菩萨净土，菩萨成佛时，国土无有三恶、八难;自守戒行、不讥彼阙是菩萨净土，菩萨成佛时，国土无有犯禁之名;十善是菩萨净土，菩萨成佛时，命不中夭、大富、梵行、所言诚谛、常以软语、眷属不离、善和诤讼、言必饶益、不嫉、不恚、众生来生其国。如是宝积!菩萨随其直心则能发行;随其发行则得深心;随其深心则意调伏;随意调伏则如说行;随如说行则能回向;随其回向则有方便;随其方便则成就众生;随成就众生则佛土净;随佛土净则说法净;随说法净则智慧净;随智慧净则其心净;随其心净则一切功德净。是故宝积!若菩萨欲得净土，当净其心;随其心净，则佛土净。」

　　尔时，弗承佛威神作是念:若菩萨心净则佛土净者，我世尊本为菩萨时意岂不净?而是佛土不净若此?

　　佛知其念，即告之言:「于意云何?日月岂不净耶?而盲者不见。」

　　对曰「不也，世尊!是盲者过，非日月咎。」

　　「舍利弗!众生罪故，不见如来佛土严净，非如来咎。舍利弗!我此土净而汝不见。」

　　尔时，螺髻梵王语舍利弗:「勿作是意，谓此佛土以为不净。所以者何?我见释迦牟尼佛土清净，譬如自在天宫。」

　　舍利弗言:「我见此土，丘陵、坑坎、荆蕀、沙砾、土石诸山，秽恶充满。」

　　螺髻梵言:「仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳。」

　　「舍利弗!菩萨于一切众生悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。」于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛、无量功德宝庄严土。一切大众叹未曾有，而皆自见坐宝莲华。佛告舍利弗:「汝且观是佛土严净!」

　　舍利弗言:「唯然世尊!本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。」

　　佛语舍利弗:「我佛国土常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳。譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。如是，舍利弗!若人心净，便见此土功德庄严。」

　　当佛现此国土严净之时，宝积所将

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