2)第二十一章 卫所、军田_从原始文明开始进化
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  铎一封青铜信便传递到了两庚绶的手上。

  得知此事的两庚绶,显然没想到建城太慢竟然还有这种事情的发生。

  既然如此,当务之急就是引导这些士卒转移注意力,去做更多更有意义,更能让人安心的事情。

  比如说,开垦田地。

  武铎和两庚绶经过多次协商,最终确定了“开垦军田”的方案。

  在沈明文明的体系中,军队是没有土地拥有权和使用权的。

  所有参军人员的土地,都是在他们未参军之前就拥有的。

  参军后,这些土地归未公有,等退伍后,这些土地才会返还。

  这样的政策下,导致士兵们很没有归属感,一旦自己牺牲了,自己的后代将无法继承自己的土地。

  如果,新王城建造完毕了,他们可以在城中选择成家立业,家中分得土地的同时,自己也能凭借军人的身份照看一二。

  可是,新王城迟迟未建立起来,这也是导致军队中产生负面情绪的根本原因。

  开垦军田也是为了让士兵们拥有一种归属感。

  得到都城的授权后,武铎下令,已师为单位,在距离新王城十里外,建立军营卫所。

  建立卫所和建立城池完全不一样,城池包罗万象,无论是谁都可接纳,有的人光芒万丈,有的人碌碌无为,有的人趾高气昂,有的人卑躬屈膝,在这里可以看尽人间百态,世间繁华。

  但是卫所却不一样,它一板一眼,只接纳军人以及军人的家属。

  因为卫所的特殊性,会导致与城池的格格不入,所以武铎特地将其建立的稍微远一些。

  卫所建造的整体规模相对较小,建筑风格也相对简单,围墙不需要坚固的岩石,用木头简单做成栅栏即可。

  总不可能有人想不开去军队闹事吧?

  卫所内部的结构也是一板一眼的,对于每个职位分得清清楚楚。

  每一座卫所都有一个军队大院,这里住着师座、旅座以及他们的家人,当然作为武铎也拥有自己的一间屋子。

  除此之外,卒队们按营区进行划分,卒长和行长一同居住,伍长与士兵们共同居住,若带家属可另住单人房。

  经过短短两月的功夫,卫所基本建立完成,接下来,除了日常训练以外,其他时间就是开垦军田。

  开垦军田也很有讲究,规定每名士兵都可分得一块田地,田地中九成的利润都归自己,剩下的一成归卫所所有。

  这也是依照井田制度所演变出来的规定。

  军田制度中指出,一旦本人脱离军队,他所开垦的军田不再归本人所有,将自动回归卫所,主要目的是为了增强士兵们的归属意识。

  建立卫所和开垦军田开始进行后,有了目标和盼头的士兵们果然老实了不少,他们的经历全花在了军田的开垦上。

  每天的生活不再那么无聊,而是变得充实快乐,士兵们也会三三两两的聚集在一起,分享自己这一天种田下来的乐趣,让整个元武军的氛围变得非常温馨。

  只是,林子大了,什么鸟都有,一些经历格外旺盛,本身地位又很高的元人可不这么想。

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