可见，陆钧往那个方向看了一会儿，自桥畔初见到昨日书楼重逢，他和杨文茵的相识像一部电影一样在他脑海里重播了一遍。他很想去验证一下，山后到底是不是真的有一条细细的溪流，通往一个僻静、幽雅，却又可亲可爱的小小院落，而那院子里是不是真的有一个高挑清瘦的身影抚琴而歌，又抬头用那样清澈的目光定定注视着他。

　　虽然脑海中不时的冒出这样的想法，但陆钧并没有真的停住脚步。昨天是因为官课的缘故，他们才敢跟着杨文茵前去，而现在则不同了，昨日一见，想来杨文茵已经承担了太多的风险，他可不能因为一时冲动，再给杨文茵带来更多的麻烦。

　　等他跑完步回去，号房里其他人已经陆陆续续起来了。陆钧昨天还有点纳闷，蒙兴书院的士子四书五经早就背的滚瓜烂熟，他们所谓的“讲经”课，到底会讲些什么呢？

　　半个多时辰之后，陆钧和众人一起坐在童生副课的讲经房里，眼前悬挂着今天“讲经”的主题。这个主题很长，陆钧用现代文把它翻译过来理解了一遍，大概就是：

　　“论周易在春秋时期的应用以及春秋左传中的占卜实例分析”

　　陆钧暗自压抑着心中奔腾咆哮的滚滚江水，故作镇定的听着他们的班主任，协讲先生王蕴左手一本春秋，右手一本周易，站在台上侃侃而谈。他分析的实例是春秋左传里襄公二十五年所发生的一件事情，叫做“崔杼弒其君”，讲的是当时齐国当权的大夫崔杼去一名去世的大夫家中吊唁，为这名死去的大夫的妻子堂姜的美色所动，想要娶堂姜为妻，便请人占卜，结果得到的卦象是“困之大过”。所有的解卦之人都告诉他这是吉利的，只有一位叫做陈文子认为这是凶兆。然而，就像所有“真理掌握在少数人手里”的故事一样，最后事实证明，只有陈文子所预言才是对的。现在，王蕴正拨弄着沙盘里长长短短那几根木棍，道：“此乃困卦六三爻变。谁知道，这一卦的卦辞为何？”

　　陆钧真正心虚了，他最不喜欢研究的就是周易，然而他又不得不承认，春秋里有许多卦象占卜相关的描述，在以前读书的过程中，他都有意无意的把这些内容忽略了。只是大概记住了卦象那几句话，以免以后考到不认识而已。

　　这会儿，王蕴的目光在他身上扫过，虽然知道这是不可能的，但他还是有一种心思被王蕴看破了的错觉。

　　这段卦辞在左传当中有所记载，几个学生都开了口，王蕴满意的点了点头，把这在陆钧看来玄而又玄的“困之大过”认认真真讲了一遍。

　　一堂课的时间马上就要过去，正当陆钧觉得自己可以喘一口气的时候，王蕴把台上的两张纸一收，翻动着自己手中的另外几页纸。根据陆钧对所有老师的理解，这就到了该布置作业的时候了。

　　王蕴道：“由此看来，这卦象定是凶相无疑，可是，崔杼身边其他解卦之人都对他说，此卦象为吉，只有陈文子一人曰凶，因此左传之中只记载了了陈文子所解的卦象，今日我想让你们探讨的是——此卦是如何解为吉的呢？”

　　说完这句话之后，他潇洒的把衣袖一挥，带着那几张画满了卦象的纸走了，留下了一屋子目瞪口呆的学生，其中自然也包括陆钧

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