2)第二十六章 拆寺_南朝枭雄传
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  唤作罗五的亲卫拱了拱手,正要离去,韩端却又叫住他问道:“郑将军吃了没有?”

  “他来了快一个时辰了,应该还没有用晚食。”

  “那就让厨下多做一些送到东堂,让他过来一起吃。”

  东堂位于中庭东侧,是主人待客的地方,韩端来到此地时,郑彦已经闻讯站在了门外。

  见皇帝大步走来,郑彦连忙躬身施了一礼,口中说道:“陛下,末将前来复命了。”

  韩端摆了摆手,一脚跨进门内:“僧人们都逃走了吧?”

  “陛下还真是料事如神。”郑彦笑了起来,“末将奉旨赶到云竹寺时,寺内僧人已经走避一空,因天色已晚,末将便在寺内歇了一宿,今早才一把火烧了寺庙。”

  “云竹寺的僧人没捉到,倒是抓了几间小寺的僧人回来,末将已经将这些僧人送往州狱,但不知陛下准备如何处置?”

  “还是先审查,若是与此次刺杀无关,便勒令彼等还俗即可。对了,那几间小寺有没有焚毁?”

  韩端来到堂内上首坐下,又指了指下首的杌子,让郑彦也坐了下来。

  “没有。陛下只吩咐烧云竹寺,所以末将不敢自作主张。”

  “明日你继续率部出去,将汉寿周围的寺院全都烧了,今日这几间小寺也不要留!”

  “末将遵命!”郑彦拱了拱手,心里还是觉得有些可惜,“那些寺院都建得非常华丽,就这样一把火烧了……”

  “若是不将其彻底焚毁,用不了多久,这些寺院又会聚拢僧人,甚至成为山贼流民或反贼们的巢穴,藏污纳垢之所!”

  郑彦想了想,拍了拍自己的脸颊说道:“确实有这种可能。”

  “但大可将其拆毁啊,陛下,末将今日可是看得仔细,那几间寺院虽小,其梁柱用的却都是上好的楠木,用来打造家具可是再好不过了。”

  韩端哈哈笑道:“那就依你的,所有的寺院都不用烧了,全部拆掉!拆下来的上好木料运回都中,朕让工匠做成家具,到时送你一套。”

  郑彦连忙拱手笑道:“那末将就先在此谢过陛下。”

  他并非置办不起一套家具,但皇帝所赐意义又有所不同,若不受宠,皇帝又岂会赐下器物?

  便是在同僚之中说起来,也是一件很有面子的事情。

  而韩端此刻想的,却是将所有的寺院都拆了,将木料改制成家用器具来出售,所得用于补贴国用,应当也是一笔不小的数目。

  上好的金丝楠木和紫檀,即使在这个时代,也是价值不菲的。

  君臣二人说笑一番,不多时,罗五和两名亲卫送了饭菜过来,两人用过饭食,郑彦要回城外军营,趁着天还没黑,急匆匆告辞离去。

  这时候却有守门的士卒来报,称太虚观道人宁道古求见。

  “难道是有什么急事?”

  昨日两人分别时约定了三日之期,如今才过得一日,这宁道人却就找上门来。

  韩端心中念头转了几转,已经想到了一个可能。

  佛教自传入东土以来,信徒日众,发源于本土的道家遂与之发生冲突,后世的历史上,佛道之争历经汉、魏、晋、南北朝以至隋唐明清而不绝。

  佛道二教互相诋毁,各揭彼短,极尽对骂之能事,但两者结下不可化解的深仇大恨,却还是源于三武灭佛。

  北魏太平真君七年(446年),太武帝得寇谦之清静仙化之道,及司徒崔浩之怂恿,乃颁《灭佛法诏》,下令将寺庙尽数捣毁,沙门尽诛,焚毁佛像,僧人被杀者多达数万人。

  北周武帝听信道人张宾与元嵩之言,下诏灭佛。

  唐武宗宠信道士赵归真,拆佛寺四千六百余所,迫僧尼二十六万五百人还俗。

  当然,三武灭佛有其更深层次的原因,佛道相争只是其表象,但二教之间,却也因此而到了水火不容的地步。

  难道宁道人今日前来,是因为得知韩端下诏拿僧毁寺,所以才跑来准备落井下石?

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