3)第一百二十九章:081 - 再见即涳_地狱众生见闻录
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  这种惯性在我们看来,也许只是流向而已。但对于活在三维空间的人类来说,则牵扯到了他们实际生活的方方面面。生活中的纠纷,羁绊,关于一个人的所有联系都在时刻影响着这个人的灵魂状态。我接下来想说的一切,是我今日带你来到此处的主要原因。”

  “请说吧,我正在记录。”

  “正如你看到的这样,时间的存在如同流水,可快可慢,可顺可逆,是一件十分主观的事情。对于在岁月中沉浮的个人来说,时间是可以变得主观的。你们人类计时所用的分秒只是一种定向参考值,所谓参考,也就是一个以便于测量的恒定值。如果人类能够接受这个观念,并探索自己在时间中的主观,那么人类就离自由又更近了一步。”

  “我来理解一下,比如说我今年如果八十岁了,但我还可以有二十八岁那样的心态?”

  “当然可以,二十八岁未必有八十岁的阅历,但完全可以拥有八十岁的思想,甚至拥有八十岁的生活节奏都可以。话说回来,连几岁几岁,年龄这个概念都是根据分秒日月年的参考值而设定的。”

  “也就是说,年龄本身当作一个参考就好,不比成为自身的限制。”

  “这个限制包括思想上的,也包括身体上的。因为思想作为一种引力,也时刻都在影响着身体。换言之,身体才无所谓你今年十八还是八十,身体只想要吃得香睡得好,健健康康无病害。”

  “如果人类接受了主观性时间这个概念,又如何会离自由更近呢?你所说的自由是哪种自由?”

  “真正的自由只有一种啊,哪里有很多种?”

  “那是什么样的?”

  “就目前的人类社会来说,因为时间所造成的威胁会减小很多。一旦‘衰老’的概念与年龄本身分离开来,人们之间会减少消耗精力的竞争,抑郁焦躁等压力所造成的精神疾病会减少很多,自杀率也会有所下降。

  人文方面,会有越来越多的人去欣赏跨年龄层的多元化美丽,不再只是盲目崇拜年轻和坚守根深蒂固的处女情结。阅历更多的人会有耐心去接纳新生代的观念,新生代会更有耐心去阅读曾经的历史。

  科技方面,很多对疾病的研究方向会有所变化。疾病的治疗将会以一种更为人性化,更多包容度的角度出发。

  还有很多很多,都和对时间的观念有关。”

  “我之前看到过一条新闻,一个大学生在某个新生演讲上说如果自己到了三十五岁还是一事无成,他就要去自杀。演讲嘉宾很惊讶,问大学生什么是一事无成。大学生说,如果挣不到一千万,就是一事无成。你刚刚所说的时间主观性让我想到这个学生对时间的认知,他认为人生到了三十五岁必须拥有一千万,不然自己的生命是不值得存在于这个世界上的

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