3)第37章 礼弥教_复国后榨干
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  弥教便应运而生,他的教义中混和了多种教义的成分,提出了“休兵罢战,天下太平”的口号,迷惑了许多老百姓。教派高层以此为旗帜,暗中骗取钱财、害人妻女,对不服从的教众,则以护教名义进行惩罚。

  礼弥教行动诡异,组织严密,虽屡遭打击,却逐渐做大成势,隐隐成为可与官府抗衡的势力。

  礼弥教在各地设有圣使,管理各地礼弥教事务。

  磁州圣使管理着邢州、贝州、大名府等地。

  磁州圣使近日有一重要任务,就是为礼弥教选护教圣女。磁州圣使在邢州、贝州、磁州等地所获不大,没有找到满意的圣女。在大名府时,无意中见到正在虔诚地求佛保佑的赵英,眼前一亮,等到赵英出了寺庙,便在路上用粉迷倒赵英一行四人,把其带到磁州。

  磁州圣使从赵英使女口中探知赵英身份,又喜又怕,喜的是天赐良缘,如收服此女,礼弥教势力必将大增。怕是的赵英身份尊贵,担心官府追查得紧,反惹祸事。

  几位总坛长老商议,赵英若不降服则秘密地杀掉,以免坏事。

  得知落入礼弥之手,赵英心中惧怕,却没有表现出来。当磁州圣使亲自为自己宣教时,赵英还假意能听得进云,反复询问教义。

  磁州圣使认为赵英是一个从未出过门的大家闺秀,又对佛虔诚,兴致一下被提起,认为能收服这女子。他宣讲教义后,还安排两人轮番讲经。

  赵英身份高贵,貌美如花,一心向佛,极有可能成为护教圣女。正因为此,磁州圣使及手下人对其优待有加,赵英在礼弥教倒也没有吃什么苦头。

  赵英一面假装对礼弥教教义极为相信,骗取圣使信任,好让其放松警惕。另一方面寻找机会传递消息出去,无奈礼弥教看守得严密,没有传递消息的机会。

  赵英多次要求到寺庙上香,说这是她向佛祖许过愿,每天为佛祖烧一柱香。

  磁州圣使对赵英的说法并不怀疑,为安抚她的情绪,便同意让赵英到寺庙上香。

  临行前,赵英咬破手指,撕下身上隐蔽部位的一块布,上面写道:“卫王赵川之女赵英被礼弥歹人拘于有两棵古树的院子,报信者赏银千两。”

  赵英在马车上被蒙了眼,堵了嘴,虽说她看不到马车外面情况,却能判断出自己前些日子所住之院子并不在城内,因为马车出城时,城门守卫还问过两句。此时想要改掉布条上的内容,却再没有机会。

  一路上,除两位中年女子外,磁州圣使还派出四个暗藏尖刀的大汉,跟着赵英,并有意把尖刀亮出来,讲明不准逃跑,否则,尖刀无情。

  来到寺里,赵英上香时,悄悄把布条塞到佛像前的垫子下,希望僧人打扫禅房时,发现此布条。虽然布条写的位置不对,但是至少能传出自己被歹人被获的消息。

  (第三十七章)

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