文物市场,华夏国内的监管力度主要还是控制走私这个方面。正当的民间交易,官方倒是没有作明确的规定。
文物的定义,是一些年代久远,对于人们了解历史会有所帮助的物品。本身价值没有明确定义,起伏波动比较大。文物分为真品和赝品,真品不用说,价值往往会是普通物件的成百上千倍。例如,同样一个瓷碗,现代工业制造的,和年代久远手工打造出来的瓷碗,价值不可同日而语。因为现代工业制造,都才用机器化作业,所有生产流程千篇一律,没有任何技艺的牵扯。但手工制造则不同,不同的人制作会有不同的想法,不同的技巧,不同的工艺。也就是说,手工制作的瓷碗,或许每一个都是独一无二的。
稀缺性造就价值,正是因为这些年代久远的物件,保存难度比较高,对历史研究有价值,其本身观赏价值也高,所以每一件文物代表的都是一个年代的文化,具有收藏意义。
稀缺性还造就了一些人铤而走险。正规的古墓,或是因为开采难度,或是被官方控制,个人想要收藏往往极为困难。所以,在高额利润的驱使之下,有人做高仿赝品,也有人铤而走险去盗墓。前者是打擦边球,后者就实在是违法的勾当了。况且,华夏人对于逝者的态度,犹如对鬼神的畏惧。但这并不妨碍‘贪婪’这个命题,‘勇敢’的人总是很多。
‘斗笠’作为gz市最大的组织,控制着gz市所有物品的流通方向。文物倒卖这一块,利润非常高,所以‘斗笠’是整个gd省最大的中间商。那些用尽各种办法得到文物的人,不敢卖给别人,而买的人也因为有‘斗笠’这个庞大后台,才越加放心。但是,文物的价值,只能是估算,并没有一个具体数字。任何物品的价值,都要在识货的人眼中才物有所值。并不是每个人都玩得起需要庞大资金作为支撑的文物‘收藏’的。
非常巧,李九命这个‘土豪’在玄天大陆就从来不缺各种资源,在现代就更加不缺了。‘斗笠’能够打包出售这些文物,其一是为了倒卖的差价,其二则是为了维护庞大组织运转的资金链。哪怕是再物超所值的东西,卖不出去,没有人认同,那都是一块废铜烂铁而已。
龅牙和猪肝回到‘斗笠’大本营之后,将消息上报给了他们分堂的堂主。分堂堂主穿着一身中山装,梳着溜背头,整个人的气势看上去就和他负责的文物业务相得益彰。当他们推开门走进去的时候,那位有着相当文艺姓名,叫做吴一柳的分堂主正在泡茶。
“哟,龅牙,来得正好。来尝尝我清明刚摘的正山小种。”
gd人,喜茶,爱茶,会品茶,也会鉴茶,已经有了几百年历史。清晨时分,一杯早茶,配几样点心,
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