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本质上,玉宸同慈航道人交流的状态,是潮音法以及上清道炁特性叠加后的产物。
类似于慈航道人升起涟漪,玉宸感知到后,借助涟漪扩散过程,得到一部分原动力。
以慈航道人为锚点,依托其潮音法的特性,让这部分力量,化作“礁石”。
而非回归本体,随着道炁运转,融入天地。
最后得到一定独自显化的能力。
谷纔/span追溯根本,这是依靠慈航道人力量投射后,相互影响的结果,一旦慈航道人降低自身的影响,玉宸想在的状态,也不好让这部分力量独立在外,很快又会回到原本的状态。
这也是,慈航道人后面借出玉清道炁和普陀岛的原因。
唯有足够的根基,作为锚定,使玉宸能够化作“礁石”,才能够让他暂时摆脱现在的状态。
只是如此一来,人情就欠大了。
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慈航道人于普陀岛潮音洞前,跌迦而坐,宝相庄严,头顶玉清道炁化作庆云铺开,内里又有金木水火土五行元气,化作气浪来回洗涤,在庆云之中激起一片片金色的鳞片。
中央有三朵莲花时沉时浮,摇曳生姿,中央有舍利绽放金光,光上显灯光,灯光上又有光,层层叠叠,互相重合,化作一轮金色宝轮的挂在其脑后,散发出一圈圈好似涟漪的淡金色光晕。
这些光晕在离开宝轮之后,迅速消散,很快就是匿入虚空之中。
而虚空内,则有层层叠叠的祈愿响起,丝丝缕缕的愿力汇聚在慈航道人顶上庆云之中,
愿力落在灯火内,激起点点火星,宛如檐前雨帘,不断垂下。
这是慈航道人于宇宙过去现在不未来,各处救度众生,收集而来的愿力,所化光幕。
原本是用来护持自身,隔开平行宇宙同自身的道炁的联系。
这一门手段,同佛门的宏愿法,化身、应身之法有些类似。
都是借助从其他时间点,甚至宇宙内的愿力,提升、应对自己面临的问题。
只是慈航道人此刻,依靠自身高深的修为,以及玉清仙法,化身万千,往来于过去、现在、未来,收集愿力,填补此时空缺。
而天帝显然也是看出了慈航道人的手段,特地让南海诸多生灵汇聚在普陀岛周围。
其中走兽携带奇花异草而来,按照先后高低顺序,依次排座于慈航道人身前。仙鸟灵禽则是姿态曼妙,当空飞舞,卷起道道元气,汇聚在慈航道人身边。海中又有无数龟鱼海兽,伏波跳跃,卷起道道浪花,推动南海气数,汇聚到普陀岛下。
这些生灵大多已经衍生出灵性,此刻汇聚在普陀岛周围,带来尚且虚幻的气数、元气和奇花异草。
慈航道人便是知道,它们大多只是假的,并非真实的存在,也做不到
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