座的禅会上，发表这篇禅机佛偈。”

　　听到南山宗首座的劝慰，衍善并没有回答，只是笑盈盈望着。

　　望着望着，法川便败下阵来。

　　因为这位南山宗的首座也知道，刚刚自己的劝慰究竟有多不靠谱。

　　“既然罗汉不打算改变主意，那么老衲便先行告退了。”

　　脸上有些发臊的法川告辞轻手轻脚后退出禅房，待得禅门关闭后，便化作一道流光遁走。

　　……

　　南山寺院在住持和尚之下，设东西两序职事。

　　僧人中长于研习禅法者，皆归属西序职事位，西序重资望成就，佼佼者称之为头首；

　　实际上也就是供职，它们按次策分为：座元、首座、西堂、后堂、堂主、书记、藏主、知藏、参头、烧香、记录。

　　僧人中长于律法者，归属东序职事，东序重战力，称之为执事。

　　也就是实职。它们按次第分为：都监、监院、副寺、维那、增值、知客、衣钵、汤药、悦众、寮元、管堂、库头、钟头、殿主、夜巡、门头、香灯、司水等职。

　　机锋禅会乃是整个佛国的盛事，南山宗自然不敢怠慢，于是派出西序执事中的座元、首座、三堂来主持大会。

　　又派出东序执事里的都监、监院维护城内秩序，可谓隆重之至。

　　只是谁又能想到，务必坚固的南山宗堡垒，竟然是从内部被人击破的。

　　神足通全开的首座法川迈入后山内院，负责主持大会的座元和尚、还有三堂禅师，已经等待多时了。

　　虽然四人都静坐蒲团颂念心经一副岁月静好的模样，但随着法川一步迈入堂内，四人诵经的节奏骤然起了变化。

　　即便强壮镇定地将经部念完，但陡然加速的念珠，又哪里能瞒过首座法川的眼。

　　看着座元大师四人皆张开双目，法川迫不及待地说道：“适才和尚已去邀请，但衍善罗汉还是不肯答应，仿佛打定主意要在机锋禅会上，将这禅机佛偈发表！”

　　“本次机锋禅辩大会，邀请了净土四千八百六十四寺的僧人前来南境，若是真让衍善在大庭广众下将这佛偈发表，佛国不知道要出多少走火入魔的僧人。”

　　西堂客卿大和尚捉急道：“若是曾经修罗神像完好，那让堕入魔道的弟子去毗摩质多原上朝圣一趟便好，可如今非天教被那魔主勾陈毁了，若是平白多出这么些走火入魔的弟子，我们南山宗该如何向佛国四千八百六十四寺的禅师们交代！？”

　　按佛国传统习惯，西位是宾位，所以称为西堂。

　　所以西堂长老便成了十分特别的席位，通常是其他寺庙退隐的长老，被请到寺院里给予的职务。

　　出于同样的道理，本寺前住持住退隐，则称为本堂或退院。

　　所以当西堂客卿大和尚发言时，后堂与堂主大和尚都点头表示尊重。

　　看到两位堂主点头，西堂客卿大和尚更加来劲，

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