我都给家里分了银子了,有一回一家得分了有上千两银子的啊。
区区二百两银子,有什么问题?”
李母又叹气了,“唉,你这孩子让我和你阿耶养的不那么看重钱财,再加上你自小的日子我和你阿耶就给你最好的。
你又自小又聪慧,从你阿耶那里学了医,现在又成了长安城里第一个女医,自有本事挣得银钱来。
如此,在你眼里,银子不过是居家过日子的东西罢了,看的不像其他人那般的重。
你心里最重要的除了咱们自家人,估计也就是你想做好医师,为这大唐的女娘做点什么了的。
可是,三娘,你要明白,不是人人都和你似的,可以如此不在意银钱的。”
李三娘不傻,李母这般解释,李三娘哪里还能听不明白呢?
“所以,这是二嫂嫉妒我这儿得钱了?
然后与二兄说了什么?
二兄生了气,才把二嫂送回娘家反省去了?”
越想越觉得是这么回事儿的李三娘往偏厅外的正堂瞅了一眼,低下头小声对着李母和李二嫂说:“可是,这回这钱是我靠自己的本事得来的啊。
本就与家里不相干的,这钱不能分给家里的。”
“阿娘知道,你二兄也知道,只你二嫂有些眼皮子浅就是了。
你别想了,你也管不了。
我这做阿娘的也只是问问,并不想管也不愿意管你们小家的事儿。
我嫁了两次,两次都没有婆母。
我也学不来别人家婆母那般,儿媳妇进门就还把着儿郎,生怕儿媳妇把儿郎抢去了似的。
我与你们阿耶才是过一辈子的,儿郎终究是要过自己的日子去的。
这一点上,我和你们阿耶看的清。
你大嫂好,你二嫂虽然有些小家子气,但实话说她也不过就是一普通的女娘罢了。
是人就有缺点,这倒是正常的。
更别说你二嫂还和你二兄生了三个儿郎,就是看在三郎四郎和小五郎头上,我也不会对你二嫂多说些什么。
今儿个你问起来了,我就与你多说两句。
你是和离带女归家的女娘,你在家带着露珠儿吃用是没占家里的便宜的,甚至可以说是家里占了你的本事的便宜。
但终究按着世情来说,你生的娃儿是不是姓李的。
这家里我和你阿耶在的时候是你的家,若是几十年后,我和你阿耶去了,你哪里还有家在?”
“阿娘!”
“阿娘,哪里是这般啊?
三娘是儿郎们的亲小姑,家里哪儿能没有他小姑的地方?”
李母眼神安抚了李三娘和李大嫂,“我知,我知。
只是世情如此,半点儿不由人。
三娘刚和离那会子,我还有心想让她二嫁,但现在我也看出来了,三娘哪里愿意再去找个男人,再去对付婆母什么的。
不过,也幸好,三娘是有本事的,我瞧着,不论是将来你真的给露珠儿招赘,还是让你的弟子给你养老送终,那都是好的。
至少,比你再走一家,再找个男人来的好。
我也就不担心你了。
说这些给你听,是想说,家里的事儿,你只管乎好自己个儿屋头的事儿,管好露珠儿就是了,你兄长房里的事儿,他们不说,你就别馋和。
我和你阿耶也是不管的,就看你二兄想要怎么办。”
我没有结婚,但就从我少时看我爸妈,以及与我同龄的女同学、女性朋友、女同事们已婚的情况来看。
我自己觉得,中国这种儒家文化体系下的家庭关系之中的婆媳关系,其实就是一种赤裸裸的对女性的剥削。
所谓的婆媳矛盾,其实就是儿子(老公)这个男宝(既得利益者)的不作为。
婆媳矛盾的关键是男宝自己。
我甚至从我80+的姥爷身上看到了这种不作为,是既得利益者的一种手段。
(我姥爷偏心,让我舅舅们之间矛盾重重,然后他坐享儿子们和我妈的讨好。)
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