言根本算不上什么,从来到这个世界开始大家就不在一个层面,远超前辈才是真正的天才。
周遭除了外祖父外,没人能与他相提并论,他与那些小屁孩也玩不到一起,更聊不到一起。
久而久之,他心中便会产生名为傲慢以及自大的情绪,对待一些事情也会开始想当然。
天才自然会有一些专属的特权。
不过,这种情况只局限在文、素两家。
“哦?想学什么?”蔺重阳看着面前的幼童。
声虽稚嫩,却极为坚定:“天下大同。”
得到这样一个答案,说实话,不算意外,但蔺重阳对此也不满意。
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。《礼记》中记述的天下大同,人人友爱互助,家家安居乐业,没有差异,没有战争,是前人给后人留下的崇高理想,也是仁的最终归途。
就如同小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。
使人复结绳而用之。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
道理相似的还有:古之人,损一毫利天下,不与也,悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”
蔺重阳道述的这些内容,素清阅早先都在典籍中看到过,儒学,多读书是基础中的基础。
对于天下大同,他更多的还是憧憬与向往。
倒也正常,比如道门那边的高人,大多都是小国寡民的亲身实践者,在山中清修,互不打扰。
不过接下来的话语,让素清阅陷入沉思:
“人是有思想,有意见的生命,每一个生命的思想与意见皆不相同,每个人的追求亦不相同。
即便你能够让这世间的生命,皆生活在相同的规则与制度之下,也不过是另一种畸形的社会,前人的路与追求并不一定适合我们。
身处的时代不同,所处的环境不同,天下大同终究只是理想,实事求是才是当下应该做的。”
直到蔺重阳将话说完,他又愣了一阵,方才回过神来,缓缓开口,试探道:
“这便是前辈想让我理解的吗?”
对方实在过于坦诚,话语间毫不掩饰,以至于他很容易猜到目的,却又有几分讶异。
“非也,这是你在修习儒学之前,应该理解的内容,是客观存在的事实。
以你如今的年岁,或许不能完全理解,但随着阅历的积累,你自会明白其中深意,尤其是在你下定决心要去做某一件事之后。”
称呼的改变,让两人的谈话少了些距离感,那所谓的天下大同已经被另一时空推翻。
所以,便没有必要浪费时间再去走一遍。
素清阅致谢道:“多谢前辈指教。”
“指教谈不上,我也不过是提前让你明白,一些你迟早会明白的道理罢了。
你之时间,远比常人更加宝贵,能少走一点弯路便少走一点弯路,节省下来的时间,可以用在其他需要的地方。”
先不说先天人的寿数几乎无有穷尽,就算是寻常人,只要手段得当也能长生。
但是,坐在面前的孩童,一世三百五十六岁。
天命注定,无可更改。
其他人蔺重阳或许有办法拉一把,这个,他得想一想办法,就算中阴界如今已收入囊中,但素清阅元神已经补全,一直转世也不叫回事。
老素前三世的第一世,包括佛门和道门的名字也都有了,是东胜大佬给取的,弃天姐姐补全了三世的诗号。
剧里提到的那三个显然作为称号更合适。
三世名字的形式有点像问奈何那样,这边留个悬念,哈。
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