李世民和李玄霸神异的一面，已经完全相信李玄霸的谶纬。
再者，他实在是对当朝皇帝太失望了。
他知道以自己的性格，在大隋不可能有多远大的前途，一个县令就顶天了。所以李玄霸口中的“房相”，就算是镜中花水中月，他也忍不住想要去相信。
反正信一点，又不会对自己有什么危害，为什么不信？
回到家后，李世民向李渊炫耀了自己猎到了老虎，李玄霸向李渊告状二哥去猎老虎。
李渊先训斥李世民冒险，然后对二儿子亲亲抱抱举高高。
大雄真厉害！不愧是我李渊的儿子！
李世民得意洋洋：“耶耶射中雀屏的眼睛，我射中老虎的眼睛，我们父子二人都很厉害！阿玄，学着点！”
李渊朗声笑道：“阿玄，这一点你一定要向大雄学习。”
李玄霸瓮声瓮气道：“是。”这就去给母亲写信！
李玄霸的信发出去的时候，李世民把猎到的虎皮、虎鞭和老虎头骨经由李渊送给了杨广。
杨广对李世民大夸特夸，给李世民提了半级，李世民升到了从八品的守义尉，俸禄又增加了。
杨广开玩笑道：“李三郎，你和二郎是双生兄弟，官职一致才好。你现在可有什么办法让朕升你的官？”
李玄霸呈上了早已经准备好的奏疏。
杨广惊讶道：“你还真有办法？让朕看看。”
他饶有趣味地打开李玄霸的奏疏。
李玄霸的奏疏，说的是早已经准备好的定词牌一事。
杨广颇好声乐，裴蕴就是广召天下乐户，将宫廷乐人至三万余人，以此讨好了杨广，后来成为杨广朝中“五贵”之一。
宋词又名曲子词。如“诗”一样，“诗”最初也是民间歌谣；后来文人参与创作，《诗经》已经颇具文学性；再后来韵律越来越严格，绝句、律诗脱离了音乐，成为一种文体。
现在曲子词正好处于“民间歌谣”的时期；到了唐朝，“民谣词”才成为“文人词”；宋朝进入曲子词创造高峰，格律如诗歌发展一样固定；宋朝之后，词便脱离了音乐，也成为一种文体。
单凭李玄霸一人，想把“民谣词”往前推一大步，提前进入“文人词”是不可能的。
但杨广可以。
李玄霸就算要讨好杨广，他仅剩不多的朴素道德观也让他不可能做出危害百姓的事。
什么给杨广搜罗几万乐工是不可能的，李玄霸准备给杨广开辟一条新音乐赛道——让文人都来为杨广写歌词。
歌曲可以先写曲再填词，也可以先填词再谱曲。
杨广是个喜新厌旧的人，现在三万乐工也已经没有新鲜感了。让天下文人来为他写词，他再让乐工依照词来谱曲，用个人在声乐上的爱好创造一个新文体，将宋词变成隋词，提前迎来曲子词的文化盛世。这不是很符合杨广的“大业”？
李玄霸这
请收藏：https://m.dddi.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）