？是哪位大宗师？我怎么没有听说过？”
孙伯安哈哈大笑道“不是大宗师，看起来很年轻的一个儒生，十七八岁，和我们差不多大，名叫林伯山。也不是讲史，是讲故事，他说这叫说书，一部类似讲史的讲故事，可有意思了。唉我说的有点绕，你听不懂吧！没关系，看，我是我们摘抄的稿子，你好好的看看，就明白我的意思了。”
杨伯成稀里糊涂的接过孙伯安的稿子，一眼的是一首词。
“滚滚长江东逝水”
杨伯成一下子被吸引住了。
诗词只是小道，他们读书人还是以研究经义为主。
不过，不可否认的是，诗以咏志，词以抒怀。能写出好的诗词的读书人，总是让人心向往之，这两个小道，也是读书人们的两大娱乐项目。
“好词！真是好词！和现在大多写亲友爱情的不同，竟然是写的是历史感悟，这是大情怀啊。”
再看第一句“分久必合，合久必分！”
更是让他震惊，仅仅八个字，竟然有种道尽了历史的感觉。
看到“九州大地，汉朝”杨伯成明白了，为何说是讲故事了，这个朝代和地方都是虚构的，可不就是一个故事吗？
再看里面的设定，虽然有儒生，却是没有浩然正气，更说明是一个虚构的世界，虚构的故事了。
只是，杨伯成看完之后，却还是被深深的震憾了。
虽然里面的背景地虚构的，朝代是虚构的，人物是虚构的，甚至连官职，官员的选拨制度等等，都是虚构的，可是读起来，却十分真实，好像历史上真的存在这样的朝代，这样的人一样。
逻辑清晰，人物性格鲜明。
关键是，里面涉及到的文学素养，权谋等等，却很真，没有一定的文学功底的人，写不出来。
一个十七八岁的儒生，也不可能写的出来！
想到这里，杨伯成说出了自己的想法“这应该不是林伯山写的，以他的年纪阅历，他应该写不出来这样有内涵的文学作品。”
孙伯安笑道“这个，不仅你看出来了，大部分人都看出来了。不过，在他讲出来之前，可以肯定，世面上没有这方面的文学作品。这个作品，类似于小说，不过，却又和现在的小说不完全相同，现在的小说都是短篇，一篇一个故事，把它硬要归到小说的话，应该算是一部长篇小说。我们也认为这不是一个十七八岁没有阅历的人写出来的，我们猜测，应该是林伯山的师长写出来的。林伯山也说了，是说书！其实这就言明了，这个不是他自己的原创。从说书两个字，说明这本书是存在的，是他看过的，然后说出来的。类似于复述出来。他也有自知之明，没说讲书。”
说和讲，是两个概念。
说是复述，讲是吃透了，然后按自己的理解教授给他人。
所以，在场的读书人听对方“说书”之后，就明白了大概什么意思。
所以，林伯山说要打赏，他们觉得林伯山讲师长收藏的书籍复述出来，分享给大家，应该打赏。
这样以来就不欠他的人情了。11看书的朋友，你可以搜搜“蓝色中文网”，即可第一时间找到本站哦。
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