是以师徒关系为纽带。

　　张李之争除了利益问题，更多是执政路线的问题，这些道宫门阀内部也有路线之争，不是执政路线，而是学术路线的问题。

　　比如你觉得蒸汽更好，我觉得符箓更优，一开始还是学术争论，你写文章证明，我写文章反驳，你来我往。一旦争执不下，就开始拉帮结派搞人身攻击，其中的恶劣之处，丝毫不逊于权力之争。

　　万象道宫的教习分为：特进金紫教习、金紫教习、银青教习、正教习、辅教习五级，不能完全对应主事道士、执事道士的模式，主要是对应道士品级。一般而言，三品幽逸道士对应特进金紫教习，四品祭酒道士对应金紫教习、五品道士对应银青教习、六品道士对应正教习、七品道士对应辅教习。

　　特进金紫教习的地位待遇等同于普通副堂主、副府主、辅理一级。

　　这些人也能调动相当多的资源，包括大量的太平钱，用于各种学术研究和造物研究等等。

　　有钱，有权，有地位，这些教习们便自成一个圈子。

　　其派系主义的观念之重，超出圈外人的想象。

　　宁雨晴就给齐玄素举了一个例子，一个特进紫金教习因故去世了，这边丧事还没办完，那边有关这个特进紫金教习的藏书楼已经被重新分配了，许多藏书直接被列入禁书，进行销毁。

　　回去一打听，原来是这个已故特进紫金教习的死对头，另一个特进紫金教习要走了这座藏书楼。人走茶凉，徒子徒孙们挡不住，就这样了。

　　这座藏书楼里面的藏书、笔记、资料、草稿是这位已故特进紫金教习的毕生心血，命根子，就这么毁于一旦。这位已故特进紫金教习的各种成果，也就跟着差不多被抹去了。

　　这种事情没法管，读书人想要给别人挑错，没错也能挑出一百个错来，说是禁书，他们自然是有理由的，真要辩论，除非死人能够复活。

　　高高在上的金阙真人们，其实不太在意这些小事，认为是小打小闹，而且读书人的事情，偷不算偷，抢不算抢，一张嘴皮子颠倒黑白，沾上了就没个好，一个管不好得罪他们，说不定还要写各种野史阴阳抹黑自己，再加上道门一向对这些读书人优待，只要不碰权柄，其他都可以容忍，干脆随他们去吧。

　　于是这个小圈子自有一套规矩。

　　要不怎么说，谁能活到最后，谁就是泰山北斗。

　　外人总觉得这些搞学术的读书人们很清高，出淤泥而不染，实际上也就那么回事，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有人情世故。

　　金阙批给万象道宫的资源和太平钱是有数的，你多分一点，我就少分一点，谁多谁少，必须弄明白了，自然要打破头。

　　很多人也拿这一点攻击道门，叽叽喳喳，说什么西洋人就不内斗。

　　宁雨晴的评价是

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