但大同小异。不过经‘夺心魔主’重新编订后，这门魔功再次升华，与灵能术士奥秘相互融合后，成为了最顶级的‘心魔功法’。

　　李墨没有跟‘夺心魔主’混的打算，绝不会去碰魔改后的‘神级功法’。他看中的是原版‘道心种魔’对于精神力的利用手段，以及这门功法能够修炼‘精神意志’的特性。

　　原版道心种魔与魔改版的前六篇，几乎完全相同，讲的是如何结出‘道胎魔种’。

　　唯有到了‘魔种’后，变得大相径庭。夺心魔主版本的功法，复杂了无数倍，从超凡、圣域，再到传奇……内容完善复杂，完爆原版十条街。李墨夺取的‘夺心魔主版本’，只写到‘超凡道胎篇’。

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　　他的‘太阴月盘’也是修炼精神灵魂，可以分裂出丝丝缕缕的神念。但目前等级太低，神念用途不大，只能起到扫描、心灵干涉等作用。唯有把这些神念与‘剑魄’结合，才能转化成攻击性的‘玄阴剑气’，但却是一次性的，用完就没了，频繁飙剑气威力虽大，但损伤神魂。

　　修炼‘道心种魔’，结出魔种并成功催发后，可以将精神力化为如有实质的‘精神触手’，而不是一次性消耗掉。

　　魔种功能广泛：

　　可以干涉现实、制造幻象、颠倒错乱感知，还能摄取天地能量直接攻击。可打破肉体的极限辅助炼体。御使无形天地元气，凝聚化作攻击兵刃空手对敌。隔空取物、隔空远击、从精神肉体压迫对手。练至大成，还可以夺舍重生。

　　此外，‘道心种魔’也是锻炼精神意志的‘心关’功法，正好补全他的短板。因此李墨打算截取‘原本’精华，填补太阴经的空缺。

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　　正统的‘道心种魔’有两种修炼方法：

　　第一种方法，以自身为鼎炉。起始门槛必须要跨入超凡，凝聚道胎。

　　道胎魔种一体两面，是生命的两个极端，代表生和死。修炼时，通过特殊的手段进行种魔，魔种潜藏在‘道胎’之中。此为‘种魔第二’，寓意种下魔种。

　　随后散尽功力放弃根本法，以‘道胎’为养分，释放出精气神饲养无影无形的魔种，再以某种神秘形式与灵魂结合，蠢蠢欲动，此步为‘立魔第三’。

　　接着不断自虐，从精神到肉体尝尽痛苦，利用痛苦、疯狂、仇恨、愤怒的负面情绪刺激‘魔种’，是为‘结魔第四’。

　　然后再来一次置之死地而后生，在生死大恐怖之间，逼迫人体潜能与灵魂，结出真正的‘魔种’取代原有的‘道胎’，是为‘魔劫第五’。约等于‘死一次’觉醒出‘直死魔眼’。

　　这一套以自身为鼎炉的练法，可谓相当疯狂。不仅要散尽根本法，还要舍弃道胎，更要在功力全无的虚弱阶段，不断自虐各种花样作死，然后还要‘濒死’一回，一不留神

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