4集《信义》可以比拟的，其剧情和人物塑造方面更符合逻辑，制作更加精良，而不像《信义》纯属临时圈钱的产物。
有了《信义》在前面打底，《奇皇后》这部剧的文化历史背景就很容易让韩国观众所能理解了。
《信义》里面的男二恭愍王，与《奇皇后》里面男二忠惠王，两人都是高丽忠肃王与恭元王后所生，是同胞兄弟，两人是同一个时期的人物，也就是说奇皇后、元顺帝也是同一个时期的。
但不同的是，恭愍王是公认的明君，而忠惠王则是暴君，《高丽史》对其评价是：性游侠，好酒色，耽于游畋，荒淫无度。
不过，前世《奇皇后》中，却把忠惠王塑造成了一个文武双全、机智过人的完美君王形象，而把元顺帝丑化成了昏君，事实上，两者的形象应该互相调换一下才符合历史。
由此可见，前世韩国古装历史剧魔改到了什么程度，尽管人家这么改是符合他们的政治正确性和商业利益，但改到这种颠倒黑白、南辕北辙的程度，也实在是令人瞠目结舌。
事实上，前世看过《奇皇后》的观众都会产生一种疑惑：既然忠惠王这么高大英明威武，于奇承娘又有大恩，为什么奇承娘最终还是爱上了元顺帝，或者同时爱上了这两位君王？
这不合逻辑。
但如果真正了解忠惠王是位荒淫无度的暴君，再去看前世的《奇皇后》，这一切就有了合理的解释，元顺帝挖了忠惠王的墙角，抢走奇承娘完全没毛病，任何女人都不可能爱上忠惠王这样的荒淫之人。
前世写这部剧的编剧，估计是既想设计出一个三角恋关系，又想符合历史发展，即奇承娘最终跟了元顺帝成为了皇后，于是生拉硬扯，逻辑上出现了很大的硬伤。
所以今世的《奇皇后》，在方杰的加持下，男一元顺帝虽然依然是个大反派，但不再是那种中二少年，反而独具人格魅力，而男二忠惠王则一定程度上还原了历史，将“性游侠，好酒色，耽于游畋”这句评价奉上。
至于少了“荒淫无度”这四个字，是因为剧情需要，毕竟如果让是一个经常QJ妇女甚至公主的荒淫之人陪元顺帝和奇皇后玩三角恋，逻辑上说不通，前世《奇皇后》其形象出入极大，也是有这方面的考虑。
总而言之，今世《奇皇后》虽然是一部大女主的戏，没有男主，只有两个男二，但因还原了元顺帝和忠惠王的人物历史形象，加上元顺帝又是胡歌饰演的，所以观众们普遍还是把元顺帝当做了男一，忠惠王男二则惨遭观众们唾弃，活该被挖墙脚。
从现实意义上说，通过这部剧，胡歌凭借着不凡的演技，以及饰演元顺帝时展现出来的独特的类似于霸道总裁的人设形象，彻底摆脱了此前只靠帅气相貌出道的
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