。大臣们名义上没有说什么，但是实际上对于这次帝脉归祖都是非常赞成的。太|祖男系宗室们也无话可说。

　　而李师熠本人虽然继承了父亲厚道的品行，但是并没有追封父系为帝脉，相反对于自己身上传承自世祖的母系血脉尤为看重，不仅将李攸烨的庙号从世宗追尊为世祖，还处处以世祖言行为楷模，进行效仿。

　　不过，囿于男权思想，李师熠之后，帝位果真如李文濯所料那样，便只在儿子之间传承，一直传到第十五代皇帝李俭炆，无子，便仿照世祖皇帝先例，将帝位传给了长女李宜冉，这就是玉瑞第四位女皇。

　　李宜冉之后，仿李文濯先例，让长女李休钥（第五位女皇）与太|祖另一远支结亲，让所生长孙继承母亲帝位，以示帝脉仍在太|祖一系内传承。这就是玉瑞史上的第二次太|祖血脉回流。

　　玉瑞后来的帝脉传承制度，基本按照以上模式进行传承，这就是历史上有名的“有子不传女，有女不传侄。女帝不传子，三代必归祖”之玉瑞帝脉传承制度。

　　纵观玉瑞一朝，三十三代皇帝，总共出了九位女皇，大部分都是凭借以上帝脉传承制度登基为帝。只有一位女皇是在有兄弟的情况下，从父亲那里继承了帝位，她就是玉瑞第二十四代君主——李靖梣。（也是下一篇文章《鲤跃龙门》的女主角。）

　　虽然玉瑞史上九位女帝多数都是明君，少数更是政绩卓越的大有为之主，超过了大部分男性皇帝，但受时代所限，女性皇族成员在与同族男性争夺继承权方面，仍然存在普遍的劣势。

　　不过，即便荆棘满地，阻碍丛生，仍有一位不世出的女子，向着“有子不传女”的腐朽制度勇敢得发起挑战，顶着前任皇帝、亲生父亲的偏见和冷眼，从众多平庸的兄弟之中，夺来属于自己的皇位。

　　她是玉瑞最后一个盛世的开创者。也是唯一一位真正靠自己，攀上权利巅峰的女皇帝。

　　没有父亲的宠爱，没有母族的支持，只有同胞兄长去世前交代给她的一句照顾好妹妹的嘱托。

　　她只能靠自己，从一个什么都不懂的小姑娘，变成一个为了达到目的，不计牺牲，不择手段，让人心惊胆战的生杀予夺者……

　　因为她，玉瑞本已衰颓的国祚，愣是被生拉硬扯延长了近两百年。

　　之后，玉瑞王朝传到第三十三代君主，也就是最后一位女帝李永锵手中，被瑞新王朝推翻。

　　附上玉瑞王朝辈分表（只传到永字辈，女帝部分做了标注）

　　盎（李盎桓）

　　启、安、戎、攸♀|绍♀、祖、文♀、厚♀

　　师、良、从、训|善、俭、宜♀、休♀、

　　中、兴、延、祚|太、平、靖♀、州♀、

　　顺♀、民、德、昌|应、天、永♀、寿。

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