4)第一百一十一章 斯克里亚宾《天启秘境》(4K二合一)_旧日音乐家
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  认为“最高处的帷幕将坍塌,过往所有艺术皆为祭品...我将无生,我将无死,我将带领人类一同在《天启秘境》的欢悦中窒息,然后‘世界末日’的概念亦不复存在...”

  斯克里亚宾花了大量时间思考首演《天启秘境》的细节,谱曲只是其中一部分,他还在考虑演出场地和音乐以外的要素配合。他开始学习梵语字典,研究南亚地图,并反复地挑选各种款式的遮阳帽以准备印国之行。

  这个计划自然未能如愿,因为1915年,他以一种荒诞的方式死去了——根据新闻报道是嘴唇被割破后感染败血症,于是《天启秘境》消亡于他的脑海中。

  手机电量80%,梳理了很久很久后,范宁将其关机,客房陷入一片漆黑。

  这在蓝星上根本不算什么隐秘信息。

  如果算的话,范宁也不会知悉了。

  实际上以斯克里亚宾至少“新月”的被铭记程度,在前世任何搜索引擎上都能查到他一堆资料。

  蓝星上的范宁在阅读其生平时,和所有人一样,纯粹是抱着一种了解“艺术家轶事”或“丰富猎奇谈资”的心态。

  可当自己也是一个神秘主义者之后

  “这不会是真的吧?”

  范宁现在甚至忍不住猜想,这个旧工业世界的神秘主义现象,不会在前世也能实证生效,只是自己作为无知者没能接触到那个群体吧?

  理论上来说,《天启秘境》这件事情没法证伪,因为斯克里亚宾中途死了。

  “所以那个自称是斯克里亚宾后人的金主,他到底招募这一大帮人做了什么?真的是去喜马拉雅山上组织纪念活动,践行斯克里亚宾的艺术理念去了?”

  如果是真的,所以范辰巽后来到底遭遇了什么?难道《天启秘境》在斯克里亚宾死后100年上演了?

  无法得知。

  关于斯克里亚宾和《天启秘境》的问题只得放一段落。

  而现在自身的处境问题

  基于聊天记录的影射,范宁作了一个很朴素又自然,且不考虑“是如何发生”的假设。

  蓝星上的范辰巽就是这里的文森特·范·宁,自己就是自己。

  如此也方能解释美术馆出现的《第聂伯河上的月夜》,以及一部分关于音列残卷的疑惑。

  所以那些话的意思

  “旧手机别丢了,到时候给我。”

  这句话最好理解,字面意思,范辰巽或文森特似乎需要自己现在手里的这部手机,只是不知道他近四年前失踪后是死是活,又该如何给他。

  保持警惕,防止遗失或被夺,观察后续形势就对了。

  “有没有做好迎接准备?”

  也不难理解,姑且认为就是穿越事件的预警,或一个利于穿越后进一步确认彼此信息的锚点。

  如此说来,这个陌生而混乱的世界上还有另外一位亲近的人,在和自己无形中做着接应,范宁稍感心安

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